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从小木工到大当家
来厦门仅一年多，游恒德在鼓浪屿谋划的冷饮甜品店已有板有眼了，可父亲游金养的心愿却迟迟未能实现，这让他很是发急。游金养是台湾独一一名从事手工木制宫灯建造的教员傅，现在虽已隐居于新北市平溪山上，却昼夜悬念本身这一脉宫灯身手的根源的地方，但愿能追根溯源、嫁接成荫，让宫灯身手能继续在两岸间传承发扬。
年逾七旬的游金养诞生于台湾花莲燒燙傷處理方法,县的一个麻烦家庭。7岁时，怙恃便已接踵放手人寰。为了生活，家中长兄带着他展转奔走、艰巨求生。在舅妈的引荐下，15岁时游金养拜木工金邦春为师，进修木匠技术。
金邦春本是浙江知名木作师，不但长于各种家具、雕饰制造，宫灯技术更是炉火纯青。来到台湾后，金邦春开设工场，接管各地家具、修建雕镂及宫灯定单，还广收学徒教授身手。
游金养聪慧吃苦，不到20岁就已出师。因为学徒中只有他既会木匠又会刻灯，是以每次经销商城市带上他，向客户先容宫灯作品。1960年先后，一次交货履历扭转了游金养的运气。那一天，游金养随经销商到阳明山，在接管了一层层关卡盘查后，见到了一名神秘的客户。“就你这个‘小皮赛’也会做宫灯？”小皮赛是这位客户的故乡方言，意思是“小毛头”，时隔数十年以后，游金养仍然清楚地记得这句话。厥后，当“小皮赛”拿出宫灯制品，客户的眼神中已尽是称许和诧异。
这位客户恰是蒋介石。
1964年，游金养服完兵役后，起头自立创业；1966年，游金养正式创建了国宫雕镂社，由一位小木工变成了大当家，瓜熟蒂落接下了那时国民党政府的所有宫灯定单，成为蒋介石暮年指定的宫灯师。
推陈出新远销海外
在游金养的影象中，蒋介石对宫灯及传统文化极其器重，不但本身利用，还请求从中山北路到重庆南路的每家每户都必需点宫灯。这让游金养的营业量逐年增大，而蒋介石指定宫灯师的身份也让他申明远播。他的宫灯不但岛内销路不愁，乃至还远销海外。
“买卖最佳时，几深層肌肉放鬆器,近有唐人街的处所就有咱们的宫灯。”游恒德先容说，当时大陆尚未开放，台湾产的宫灯就弥补了海外华人市场的缺口，各地唐人街成为他们最大的客户。
蒋介石归天后，强迫挂灯的划定不复存在，往年单调反复的宫灯起头面对市场化瓶颈。为了吸引客户，游金养不竭立异，设计出浩繁推陈出新的宫灯。
在无数木柴木具的濡染中，年仅8岁的游恒德起头进修木作身手，不但饱尝了绳墨斧斤间的甘苦百味，更见证了父亲改造宫灯工艺、样式的艰苦不容易。他回想说，为丰硕新式宫灯的创作题材，游金养不但自学图纸绘制，还翻遍了台北的旧书摊寻觅新元素，连系和式、中式气概，打造出了很多造型怪异的宫灯。
1990年，岛内的大型灯会在台北举办，游金养制造的巨型带冠座六角走马灯被摆在牌坊前最显眼的位置。这座两层楼高的宫灯巨作创下了台湾最大宫灯记载，浩繁媒体争相报导，他的名望也是以到达巅峰。
溯源寻根希冀传承
但是，面对现代化和低本钱塑胶宫灯的打击，木制宫灯文化日渐衰落，手口相传的讲授方法也让年青人望而生畏。“正式进修雕镂前，我整整磨了3年雕镂刀。”游恒德说，磨刀是木匠必经的一项根基功，一把刀最佳用上三块粗拙度不等的磨刀石，而整套刻刀有100多把，每种刀磨砺法子都纷歧样。
技近乎道，从日久天长的磨刀声中，游氏父子把眼光投向了宫灯暗地里的中汉文化传承。“父亲已70多岁了，处于半退休状况，根基不接定单。”游恒德奉告记者，浮华散尽后，游金养最大的欲望就是回大陆溯源寻根，将遗落在台湾的这一脉宫灯身手融归泉源，使之传承下去。
与父亲分歧的是，除木匠以外，游恒德的乐趣加倍遍及。大学主修空间设计的他，结业后在烘焙方面也很有心得，因而来厦门后开起了冷饮甜品店。不外，他没有健忘父亲的心愿，而大陆广漠的视线，也让他对宫灯文化有了更深入的熟悉。
“宫灯汗青久长，这项古老身手是中华民族伶俐的结晶。今朝，我正在厦门物色园地、寻觅配件，但愿找到一处200平方米摆布的临街店面，既能举行创作、出产，又能展现宫灯作品。”游恒德暗示，他对营销收入并没有太高指望，最首要的是让更多人领会宫灯、爱好宫灯，让这项传统身手在两岸间得以持续。
“我已收罗了父亲的定见，他奉告我，虽燒燙傷藥膏,然本身手术后身体欠佳，但只要这项规划成为实际，就必定会亲身来厦门把关督阵。”游恒德说。(记者 周思明) |
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發表於 2020-1-19 14:19:27
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