科学解读建筑风水学

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起首咱们要用科学的概念来解读修建风水学。所谓“风水”，就是藏风聚水，水动风生，风生水起。风是气流，吉祥方位畅通的轻风是朝气，人呼吸到朝气则精力气爽;晦气方位的强风是煞气，人被吹到轻易伤风生病;不畅通的气体是瘴气，人呼吸到如许的气体，轻易生病;风藏气聚则生财，风大气散则破财;朝气宜藏，浊气宜排。水乃生命之源，在这个世界，所有生物都离不开水，好的水源是人寿益延年的前提之一，山管生齿水管财，在合适的方位设置鱼池会起到旺财的结果。

在风水学的钻研中，学者们认为天然天然界的超微粒子（好比前几年卖的等离子产生器）和磁场对人体发生较着的正负影响，并认为在天然界中任何城市发生感化于人体的超微离子和磁场，这些能量也跟着情况不竭扭转，也跟着人体的天然常态信息的扭转而扭转，这些信息能量可使咱们心境舒畅、思惟麻利、康健长命，也可使人的思惟痴钝，神经恍忽，多病短命。而风水就是在基地、寓所结构根本上增长某种信息的符号，一，以知足人们避凶趋吉的心。

在人的一辈子中，人体不竭与外界举行物资能量和信息的互换，对天然电磁波的变革的反应，必定伴随一些物理和化学征象(一些学者已用仪器对人、动物、植物考试乐成)。人体在外界影响下产生一系列心理、生物化学征象，为风水的感化性能供给了根据!

为甚么北方人栖身砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是生态 修建学在人们大脑中最根基的反应。

当信息场和人体信息调和共振就是风水的真正寄义--科学一壁,医学实在也是调理人体信息与天然信息调和共振的一种法子,医学从调解人体生命信息入手，风水则从调解天然信息入手。

服从理上讲每一个生命个别具备各自分歧的命格。人体信息的论述就是:每一个个别，具备各自分歧的生命信息.能量及分歧的组合布局。当同天然信息和谐同步，既告竣共振效应--风水。

为甚么海南.新疆有长命村,而陕西.贵州有傻子村？

为甚么有矿泉的处所地灵人杰,为甚么锡矿四周的主妇不生孩子!？----由于铁锌.有机卵白等,对人体有利;而镭锶等放射性元素,对人体与智力成长是有害的。

为什么传统风水要装模做样闻尝土和水的气息?----很是简略,每一个住民区的构成都喜好水味甘甜之地,水味苦涩则无人栖身，现存的为已知,未知的必要摸索。为甚么有的处所的人康健长命?而有的处所的人就轻易得病和早世?

----这些都与水文地质相干，风水中的龙脉思惟是在特定汗青情况下发生的,趴地听地下水实在就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中庇护龙脉的思惟，也与现代地质学中的水土庇护，情况庇护，不谋而和。

现代风水学的任务就是将几千年的传统文化科学地从新论述，剔除迷信的部门，还其科学的一壁，每种文化的存在都有其必定性，况且几千年久长不衰!水文地质风水的目标就是钻研出山水河道，地质地貌，山脉走向，水土瓜葛和各类化学元素，对人类生理与心理，康健与奇迹的正反影响，令人类更好地领会天然，操纵天然。

《黄帝宅经》曰:宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。若不安，即门族陵夷。以是，居室内装潢要注重如下几个要点:

1，若室第的大厅较暗，可加壁挂或丹青来补充缺点，如牡丹花或朝阳花，可采收阳刚之气，此外挂画应以大公至正的内容为好，防止孤兀之物。

2，间的色彩:房间的色彩以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用玄色，罕用灰色。天花板色彩宜轻不宜重，由于上古六合初开只是混沌一片，厥后分解为二气，气之清浊者下沉高雄當舖, 而为地，因而才有六合之分。客堂的天花板意味天，色彩固然因此轻清这宜。所谓轻清，是指较浅较淡的色彩;一般来讲以白色、淡黄色和浅蓝色为主，意味朗朗蓝天，而白色则意味白云悠悠。而地板的色彩则宜稍深色为主，以合适天轻地重之义；

3.*住家中向东开窗大吉，东方阳气充分，风水上称为紫气东来。 *住家中向北开窗，因北方在风水五行上，属於阴水，向北开窗阴煞易入，晦气家人康健。 *住家中向南开窗，若见屋角、天线、枯树、烧毁物、尖石等晦气住者，易得眼疾。

我国很多孤城的修建，都有本身严酷的中轴线。在中轴线上，摆布对称，城内街道工具。南北，呈棋盘格子状。

对称，是天然美的形象表征，比方各类动物(人体、鸟兽、胡蝶、蜜蜂等)皆呈摆布相对于。古今中外，很多古城、皇宫、民宅、陵墓，也可能是摆布对称的。空间位置的这类对称性设计，是对大天然的有机仿照，在这类仿照中人类获得感官的愉悦和情操的熏陶，进而发生有利于人的身心康健的审美感觉。

风水理论是甚么呢?现实上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、景象学、情况景观学、修建学、生态学和人体生命信息学等多种学科综合一体的一门天然科学。其主旨是谨慎严密地考查、领会天然情况，操纵和革新天然，缔造杰出的栖身情况，博得最好的天时地利与人和，到达天人合一的至善地步。

水学充实注重到情况的总体性。《黄帝宅经》主意以情势为身体，以泉水为血脉，以地皮为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以流派为冠带，若得如此，是事严雅，乃为上吉。清朝姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调解体功效性，主意阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂广大为有福，水口保藏积万金，关煞二方无停滞，大公至正旺门庭》总体原则是风水学的总原则，其它原则都隶属于总体原则，以总体原则处置人与情况的瓜葛，是现代风水学的根基特色。

中国地区广宽，天气差别很大，土质也纷歧样，修建情势亦分歧，西北干旱少雨，人们就采纳洞居式窑穴居住。窑洞位多朝南，施工简略单纯，不占地皮，节流质料，防火御寒，冬暖夏凉，人可长命，鸡多下蛋。西南湿润多雨，虫兽不少，人们就采纳栏式竹楼栖身。《旧唐书 南蛮传》日:山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏。楼下空着或养六畜，楼上住人。竹楼氛围畅通，凉快防潮，大多构筑在依山傍水的地方，别的，草原的牧民采纳蒙古包为室第，便于随水草而迁移。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些修建情势都是按照那时本地的详细前提而创建的。

从大情况察看小情况，即可晓得小情况遭到的外界制约和影响，诸如水源、天气、物产、地质等。任何一块宅地表示出来的吉凶，都是由大情况所决议的，如同中医把脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，便可知身体的一般状态，由于这是由血汗管的性能状况所决议的。只有情势完善，宅地才完善。每建一座都会。每盖一栋楼房，每修一个工场，都理当先考查山水。

风水学思惟对地质很讲求，认为地质决议人的体质，现代科学也证实这是科学的。地质对人的影响最少有如下四个方面:

1、 泥土中含有元素锌 、钼、硒、氟等。在光互助用下放射到氛围中，直接影响人的康健。明朝王同轨在《耳谈》云:衡之常宁来阳立锡，其地人语予云:凡锡产处不宜生殖，故交必贫而迁移。比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记录了很多地质与身体的賓果賓果瑜珈襪,,瓜葛，出格是由特定地质发展出的植物，对人体的体形、体质、生养都有影响。

2、 湿润或臭烂的地质，会致使枢纽关头炎、风湿性心脏病、皮肤病等。湿润败北之地是细菌的自然培育基地，是发生各类疾病的本源，是以，不宜建宅。

3、 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包抄的星球， 人感受不到它的存在，但它时刻对人产生着感化。强烈的磁场可以治病， 也能够伤人，乃至引开始晕、嗜睡、或神经虚弱。中国先民很早就熟悉了地磁，《管子 地数》云:上有磁石者，下有铜金。战国时有了司南，宋朝已广泛利用指南针，皆科学应用地磁之举。风水思惟主意适应地磁方位，按照分歧的地质形态，别离采纳顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴法子。杨筠松在《十二丈法》指出:直冲中煞不胜扦，堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能获得吉穴。风海军常说巨石和尖角对门窗不吉，现实是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的滋扰。

4、 是有害波的影响，若是在室第地面3米如下有地下河道，或有双层交织的河道，或有坑洞，或有繁杂的地质布局，均可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，致使人头痛，旋晕、内排泄失调等症状。

“天人合一”，寻求人与天然的和谐调和。这类哲学观念持久影响着人们的意识形态和糊口方法，造成为了咱们民族崇尚天然的风俗......！